CONOCE A LUIS VIVES
Hablar de Juan Luis Vives supone acercarnos a una de las figuras más importantes del Renacimiento, cuyo pensamiento aportó nuevas ideas a los campos de las Humanidades, la Pedagogía, la Filosofía y la Acción Social entre otras.
Nace en Valencia, el 6 de Marzo de 1492. Hijo de padre noble y origen judío, Juan Luis toma contacto con el mundo de las letras en el Estudio General en Valencia. En 1509 emigra a París, huyendo de las persecuciones de la Inquisición y comienza Humanidades en la Universidad de la Sorbona. Más tarde, en 1512, viajará a Brujas donde conocerá a Bernardo Valldura, casándose en 1524 con su hija Margarita. En 1515 conoce en Brujas a Tomás Moro forjándose entre ellos una gran amistad, proporcionándole éste la protección de Catalina de Aragón. Dos años después se encargará de la formación de Guillermo de Croy nombrado después Obispo de Cambray y Cardenal y Arzobispo de Toledo.
En 1519 comienza su carrera docente en la Universidad de Lovaina y en 1522 es propuesto para desempeñar la cátedra que Antonio de Nebrija había dejado tras su muerte. Sin embargo, Vives renuncia a ella y un año después decide trasladarse a Inglaterra para impartir clases en la Universidad de Oxford pero esta etapa termina en 1528 debido a la crisis matrimonial de Enrique VIII, y Vives regresa a Brujas donde continua escribiendo y entregado al estudio. Muere el 6 de mayo de 1540.
Vives es considerado por sus numerosas obras, todas ellas escritas en latín, como uno de los grandes humanistas cuya línea de trabajo estuvo centrada en renovar la enseñanza del momento mediante nuevos métodos educativos. En su obra De disciplinis, hizo un balance enciclopédico del estado de los saberes (las «disciplinas») en su época. En una primera parte se ocupó de lo que, en su opinión, había llevado a la decadencia de los saberes en las universidades. Para ello pasó revista a cada disciplina: gramática, dialéctica, retórica, filosofía, derecho, medicina, matemáticas, historia… Explicó cuándo y por qué motivos había decaído. En la segunda parte Vives hizo una serie de propuestas para elevar el nivel de cada una de las disciplinas y para enseñarlas mejor a los estudiantes.
La preocupación de Luis Vives por enseñar mejor cada disciplina, alienta a día de hoy al equipo docente de nuestro centro a seguir formándose para poder ofrecer una educación interdisciplinar y de calidad a nuestro alumnado.
Emilia Cañamero | Directora del Centro
Su primera obra Christi Iesus Triumphus data del año 1514 donde se aprecia la profunda fe que marca la personalidad del autor y que expresa los honores que se deben a Cristo y que en la Roma pagana se otorgaban al vencedor. Hay que destacar, además de su fe, el alto sentido moral que le caracteriza y que aparece en su ya clásica Institutio faeminae Christianae de 1523, dedicada a Catalina de Aragón, donde va trazando el perfil de la mujer ideal.
Por otro lado, la situación histórica de su tiempo imprime carácter en Vives quien lejos de quedar impasible se enfrenta y toma posición ante los problemas de la Europa del XVI. Su profundo sentido social aparece en De subventione pauperum fechada en 1525, donde analiza la situación de los marginados de su tiempo buscando soluciones en las Instituciones públicas.
El libro consta de dos partes. En la primera, expone los principios generales del ejercicio de la caridad, define la necesidad de hacer el bien como condición de la existencia de la sociedad, explica el origen de la pobreza y exhorta a los pobres a conformarse con su pobreza. Por el contrario en la segunda parte presenta un programa detallado de la reforma de la asistencia social ciudadana.
Otro aspecto que preocupa a Vives y que retomará en 1528 al regresar a Brujas es el tema de la paz reflejándolo en su obra De concordia et discordia in humano genere dirigida a Carlos V. A esta obra le seguirá De pacificatione.
Por último, cabe resaltar que como buen pedagogo pasó su vida aprendiendo y enseñando, quedando recogida su vocación de educador a lo largo de su obra. Las más relevantes en este sentido son De trascendis disciplinis, De anima et vita anteriormente mencionada y De veritate fidei christianae concluida antes de morir.
No obstante, la obra por excelencia es De subventione pauperum pues, además de dejar una profunda huella, sigue siendo hoy lectura obligada para quienes tratan de conocer el pensamiento de Vives en el marco educativo-social.
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Fuentes:
Los Pioneros del trabajo social : una apuesta por descubrirlos : exposición bibliográfica, (Escuela Universitaria de Trabajo Social), 2004.
Vives, Juan Luis, L’insegnamento delle discipline, introduzione, traduzione e commento di Valerio Del Nero, Leo S. Olschki Editore, 2011.